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第二五章 东方西方 务实务虚

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讣二谭越能够用音咒将蛇咒死,最吃惊的坏是内行人标羽对干菲力克等人只看到表象,他却是深知其中的艰难和可贵,要知道他们研究至今,还没有任何一个人能将咒术掌控到增越这种程度,甚至于他们千方百计请来的那些部落大祭司或大萨满,也不过是神神秘秘的说一些模棱两可的话或者干脆就是胡说。

“请,我不得不为您的神奇咒术而震惊。前年的时候,我们也曾经请到过一位来自非洲某部落的灵能大萨满,但在我们恳请再三之后,也曾经为我们展示他的咒术,最明显也是最强烈的效果,也无非是让我们参与现场见证的一些人感觉头晕目眩而已,但您的咒术。已经能够根据不同情况而产生不同作用了”!梅隆感怀的说道。

其实,增越倒是知道一些西方咒术和东方咒术的不同之处,嗯,这里说的是人们在咒术修炼方面,东方人和西方人的认知是有着很大的区别的。

冯静云教授和谭越师徒两个“在咒术的发展上,更趋近于密宗,从不把咒术和那虚无缥缈的神灵连接起来,而是发展了密宗的认知后,直接与能量挂钩。

在冯教授认为,这个世界是能量的世界。从天空到地底,能量无所不在,而咒术,正是通过特定的频率和波形来触发空间中的能量,制造或破坏某一区域中的能量平衡,至于制造或破坏这一区域的能量平衡后,会产生怎样的结果,前人已经经过实验总结出不少,到如今。谆越师徒依旧在总结着。

咒术,在中国流传的时间和范围都不是欧美国家所能比拟的,在系统和完整上。欧美和中国,根本就不在一个水平线。

举几个例子来说吧,在中国的东南沿海和台湾,至今都流传和使用着一种咒术,一些上了年岁的大娘大爷,稍有见识的,便都知道这种咒术一一化骨咒。

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