把心拿来，吾给汝安。

这话说着容易，真正做来却是很难的。

想让不安的心能够安下来，需要三个条件，一是识，二是力，三是境。

识是要知道这心为什么不安，如果你连原因都不知道，那就很难进行下一步了。

知道了缘由之后，想要解除这种负面状态，还需要足够的力量或者说能力，不然，就算知道了为什么，也还是只能无可奈何。

此外，还需要境的配合。

如果面对的外界环境太过不堪，则就算能力强大到近乎逆天，也依然无奈，所以，这个时候，就需要“运道”了。

许广陵给许同辉讲这个小故事，只是随意，算是给其小小开一下眼界，而并没指望其听了这个故事之后，就“立地大悟”。

对于一个修者来说，想安心，还有一条不是捷径的捷径。

那就是从身入手。

身心互转，这是一个基础。

而还有一个基础，那就是，心是搭建在身这个平台上的。

如果身足够稳固，足够强大，足够灵动及生机勃勃……

那么，心，想要进入负面状态，都很困难。

“闭关吧，斩断外缘。”讲完小故事之后，许广陵对许同辉说道。

把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。

菜根谭中这么说道。

前世，鉴于“身”的突破并不是很容易，儒佛两家且不提，就连向以修身为主的道家，也渗入了大量修心的内容。

各种斋戒、仪轨，其实都是借助于某些手段从而静心、澄心。

当然，也正因为绝大多数人在身的突破上乏善可谈，导致很多修心的内容，无法深入，只能是处于lv0、lv1的层次。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.sisiread.com

(＞人＜；)