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二十七 身份微妙的『外人』

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郭鹏是个旁观者,没有发言权。

经过讨论之后,蔡邕下了定论,以严氏公羊为正本,但是保留些许颜氏公羊的异字以供参详。

这大抵算是一种妥协吧,蔡邕的性格并不强势,面对某些争论的时候,显得有些优柔寡断。

在下定论期间,郭鹏目睹了严氏公羊派的学子和颜氏公羊派别的学子不厌其烦的到东观来争论,吵闹,蔡邕团队夹在其中左右为难,即使有名声如杨彪和马日这等大儒也无法劝解。

最后,因为汉代儒生学习严氏公羊的人比较多,学颜氏公羊的人比较少,于是三人一起决定,按照少数服从多数的原则,以严氏公羊为正本。

但是同时为了照顾颜氏公羊派的学子,不让他们太过于抗议以至于做出一些激进的举动,团队也保留了颜氏公羊的异字做备注。

双方遂达成妥协。

为了争一个正统,很多人真的是什么事情都做得出来。

那几天的东观就像菜市场一样,到处充斥着吵闹声,还有些人干脆就撸起袖子打了起来,完全不顾身为读书人的风度。

可见正统之争关系到了一整个学派的政治利益,关系到了学子们的切身利益。

汉武帝罢黜百家之后诸子百家凋零的前车之鉴就在眼前,他们不得不为此竭尽全力。

“小乙,叫你看笑话了。”

事情终了,校订开始,蔡邕终于得空,坐在了案几旁边喝了点水,喘了口气。

“没有,想来,这也是经常发生的事情。”

郭鹏拿着一本《颜氏公羊》正在研读,查找颜氏公羊和严氏公羊之间的不同。

“是啊,常常发生,现在是公羊,之后,还有的吵,家法正统之争贯穿始终,谁都想成为正统,谁也不想成为被罢黜的那一个,便想法设法与我为难,可是我又如何决定的了这一切呢?”

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