《道德经》第二十五章:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道。”意思就是“有一个浑然一体的东西,在天地之前就早已存在了。它无声无形,独立而存在,周而复始永无止境的运行着,它可以说是天地万物的根源。我不知道它叫做什么名字,所以称之它为‘道’。”
而第四十二章还有这样的文字:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
阴阳二气相互作用,形成新的和谐体。按照吴子义的理解,那就是阴阳二气合一形成万物,也可以为支配万物。
那么自己体内的气到底是什么样的气?老子的这种论调,是不是意味着这两种气同时出现在他的身体之内,让他有了操控万物的本事?成就了道祖?
道真的可以御使万物?
太多的疑问了。如果道真的可以御使万物,那么吴子义身体内的气岂不是可以让他掌控世界了?那么古代神话是不是真的就存在过?老子真的是无所不能的神吗?
看的越多就越疑惑,吴子义体内的气还不能如臂指使,还只能调动其中一点点气来为自己所用。而最大的一次调动体内的气,还是上次在大雨中被动的冲破身体而出,那种感觉吴子义至今记忆犹新。
看了一会儿《道德经》,没有一点儿心得,于是就掉头找了基本哲学书看。自己身体内的气,从现实中解释不了它的存在,那就从哲学中去了解一下,或许会有新的发现。
吴子义先办了一张借书卡,然后借了两本哲学书准备回家。因为这里的大一新生实在太多了,即便是压抑性的叽叽喳喳,也让人感觉不是太安静。
Loading...
未加载完,尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。
尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏!
移动流量偶尔打不开,可以切换电信、联通、Wifi。
收藏网址:www.sisiread.com
(>人<;)