举办大型宴会的圣喻被百官们知晓，顿时掀起了巨大的波澜。

别误会，这是开心的意思。

官场都有明确的官宴费。

咱们古代的宴会起源于先民们的聚餐和祭祀活动，早在夏商时代，先民饮宴就讲究集体共享，大家一起进食，形成了“燕礼”风俗。所以古代的宴会也被称作“燕会”，或者“筵席”。

自唐以来，无论是官吏还是皇帝，都喜欢宴会，就如同现在的官方晚会一样，端午节，中秋节，正旦日，都会有皇帝亲自举办的宴会。

比如，唐太宗自己就非常喜欢宴会，还亲自设计了《破阵乐》，亲自开启了宴会的舞剑时代，到了唐玄宗的公孙大娘，成为了巅峰。

安史之乱后，皇帝依旧喜欢举办宴会，但是没钱，怎么办？

参加宴会的人自掏腰包。

尤其是在唐末、五代时期，各地封疆大吏到朝廷来觐见皇帝，为了表达谢意、联络感情，都要自己掏腰包花钱在皇宫里大办酒席，邀请皇帝与高官们宴饮，俗称“买宴”。

就是说，大臣们在皇宫里偶尔叨圣恩陪皇帝吃了回饭，都得自己掏腰包！

小说都不敢这么写，皇帝威严何在？但这恰恰在古代历史上存在了很长一段时期。

直到公元952年，后周太祖郭威才拒绝了一位叫侯章的官员的“买宴钱”，还说了句冠冕堂皇的话：“诸侯入觐，天子宜有宴犒，岂待买邪！自今如此比者，皆不受。”

这真是为官员们“减负”了。

李嘉自然是有钱的。

少府寺每年经营纺织业，皇庄，以及各种海上贸易，再加上盐税等，每年收入超过三百万贯，仅仅比朝廷少了百万贯钱，而且，这只是钱，而不是粮食的折算。

皇帝有钱，自然很奢侈。

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