李起这话的掷地有声，铿锵有力，每一句话，每一个字都是剧烈的在众人脑海里回响，直教人动容。

特别是那“下兴亡，匹夫有责”八个字，更加是一言道尽万篇，可谓是百年难得一见之金句！

要这“下兴亡，匹夫有责”八个字的出现，并且被世人皆知，那其实还是几百年以后的事，但是后世之人却多以为这句话是明末大思想家顾炎武的名言。

为什么明明是几百年后出现的话，后世之人却是认为这是古人讲的呢？

原来这句话和顾炎武也是大有关系，因为他提出来了一个观点，那就是亡国与亡下这个概念。

顾炎武在他的着作《日知录。正始》中道：有亡国，有亡下，亡国与亡下奚辩，曰：易姓改号谓之亡国。

仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡下，，，

保国者，其君其臣，肉食者谋之。保下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。

顾炎武的意思就是自古以来，那就有亡国和亡下的事，那么怎样区别什么是亡国，什么是亡下呢？

换一家一姓之朝廷，换个朝代名号，这就是亡国。

仁义得不到伸张，反而被打压，不能发扬光大，统治者虐待百姓，犹如猛兽食人，百姓之间也自相残杀，有你无我，不能相容，纷争不断，这是下将要灭亡的征兆，这就是亡下！

保国者，也就是保护这个朝廷这个皇权不被颠覆，这是皇上和文武百官这些当权者应该操心的事情，跟老百姓无关，百姓不必理会。

但是保下，也就是当要亡下的时候，即便是最卑贱的人也有责任起来反抗，为延续下奉献一生，甚至是生命。

顾炎武是这样的，也是这样做的，当他看到鞑子入关，对百姓虐待致无以复加的地步，百姓之间也是自相残杀，相互迫害，全无半点仁义道德可言，人心不古，已经是到了恐怖境地。

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