“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”

“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”

“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”

……

宋杰站在台上念着稿子，先是读出了大段的《大学》的内容，然后又讲出了《大同论》的口号：

“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦，壮有所用，幼有所长，老有所终，鳏寡孤独，皆有所养，生而平等，不分贵贱，人人为我，我为人人，劳而不殆，学而无惰，各尽所能，各取所需，安居乐业，民无忧患，求真务实，大道存真，华夏一统，四海一家，志同道合，广布天下，是谓大同。”

终于把要念的说完了，宋杰接着放下稿子对台下的学子说道：“今日是东华大学创校之日，内阁为孤准备了讲稿，方才孤也念了那些书本中的内容。”

“孤不喜用讲稿，里面的内容你们从哪里都能看到，并不稀奇，在这之前，孤想问大家一个问题。”

“诸位进入大学读书是为何？”

地下静悄悄的，无人回答。

宋杰微微一笑，又道：“孤可以替在做诸位回答一下，一为求知，二为求术，三为求功名，四为报效君王社稷，五为证道，也有人会想应当是为往圣继绝学，为万世开太平，或是立功立言立德，孤想大致可分这几种目的吧。”

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