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第616章 七炷香的赵天赐3

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之所以认曹操为祖师爷,是因为当时为了筹集军费,曹操亲自筹建了一批官方的盗墓部队,设立“发丘中郎将”和“摸金校尉”等职务。

在后世的外人看来,四个流派属于是平起平坐、各有专攻。

其实事实上并不是这样,至少在早期不是这样。

这里就要讲到一个很多后世人往往看上去明白实际上很模糊的概念,那就是嫡庶长幼之分。

大多数人都知道,嫡长子地位最高。但如果这个问题往下追溯一点,很多后世人就不一定明白了。

比如:嫡次子和庶长子谁高?嫡次子和嫡长孙谁高?庶子之间是按照长幼排序的吗?

其实说简单也很简单,就是八个字“尊卑有别,长幼有序”。

只有正妻所生的孩子谓之“嫡子”,位尊;有名分妾室的孩子谓之“庶子”,位卑。至于偷情所生孩子,就是“野种”,连“位”都没有的。

这就能看出来了,别说嫡次子了,就算是嫡三子,嫡无数子,也比庶子的要高。

按照继承权简单排个序就知道了:嫡长子-嫡长孙-嫡次子-嫡N子-庶长子-庶长孙-庶N子。

“正统”观念主宰着社会的方方面面,所以也可以套用的盗墓流派中。

从形制来看,“发丘印”和“摸金符”基本上差不多。区别在于发丘印正面刻的是“天官赐福,百无禁忌”,反面刻的就是一个“曹”字。而在摸金符上就是简单刻着“摸金”两个字。

发丘中郎将曹操自己军队中抽出来盗墓的人。换句话说,也就是“嫡长子”。

摸金校尉曹操在民间招募的帮他盗墓的队伍,也就是“嫡次子”。

但这两支都是属于“官方认可正规队伍”,或者说,都是嫡子,只是长幼区别。

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