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法鞅，和法纪同样是法家学徒，刘策崛起的时候，法纪刚好被任命为法务司主官，替刘策在远东拟定治理地方的律法。

这期间，法纪也曾邀请过法鞅前去给刘策效力，法鞅并没有明确答复法纪的话，但还是欣然前往去远东各地体察刘策治下的民务。

一番接触下来，法鞅十分失望，倒不是说刘策治下法纪不严，而是远东在刘策的治理之下蒸蒸日上，百姓也开始逐渐脱离赤贫，慢慢步入正轨。

法鞅可以预见，照这种势头十几年后，百姓将会脱离温饱束缚，变得渐渐富庶起来，那一座座学堂更是世家掌控学识的坟墓。

按理说，这是一个十分富有朝气的时代，可偏偏这让法鞅心中有了别样的想法。

法鞅与法纪同窗，但论名声与学识，法纪是远远无法跟法鞅相提并论的，法纪自己也承认论对法学一派的权术理解，法鞅远胜自己，只要法鞅肯到刘策麾下效力，法纪愿意主动让出法务司总司的位置。

可法鞅在考察了一圈远东的民情之后，毅然拒绝了法纪的好意，甚至是不告而别直接南下……

这主要是法鞅认为刘策所提倡的“法”与自己所尊崇的“法”，有着本质上的区别。

刘策的法是指“法制与法治”为核心，只要百姓在法理许可范围，人身一切都十分自由，无论士庶都有从事任何事物的权力，只要有能者皆可胜任要职，最终达到国富民强的局面。

而法鞅的法，则是孑然不同，他认为“弱民”方是强国之道，只有把百姓的自尊全部践踏的体无完肤，才能便于集权统治。

刘策在远东北地各处颁布的“新法”，令法鞅十分反感，当然更主要的是，刘策的新法已经有了系统的雏形，自己即使加入到他麾下，也注定不会有太大能为，自己的理念必定会和他的想法产生强烈冲突，这是恃才傲物的法鞅无法接受的。

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