自从纸人张成功营销第一个异教徒点燃纸马为死去的战友送去马匹后，这种点燃纸扎后那种在火堆旁对着故人缅怀的方式便开始吸引了一大堆前来缅怀故人的异教徒，事实上大墓地本身就是一个异教徒聚集的地方，每夜都会有他们悄悄接头的身影，只是没有人会在那里战斗，更没人在那里吃人罢了。

墓地，废弃城堡和黑暗的街角本来就是这些行走于黑暗之中的人们喜欢去的地方，那种诉苦，缅怀，反抗，恐怖袭击的策划大多都会在这种地方实行，而在一座红砖绿瓦的庙宇出现在墓地中央的时候，这些平时只能在夜里站在冷冷的墓地中互相联系的异教徒和野心家们，居然有了歇脚的地方。

这块可和那个胆小的约克汉神父不同，那个被教会收为守墓狗的家伙一点都不敢让人进去他的教堂一步，生怕落下一个窝藏异教徒的罪名，这让那帮幻想着在教堂内光明神像下探讨着如何摧毁祂信仰的异教徒牙根直痒痒，但却又无可奈何。

一个死狗模样的牧师守在墓地，总比一条疯狗守在这里要好。

但是异教徒们的这一块自留地在今天也保不住了。

这几日黑斯丁城外的大墓地出现了一座不属于光明教廷的庙宇的消息不经意间在城中开始传播，一种新的祭奠方式开始流行，教团的人已经对这件事开始察觉，甚至酒馆和士兵中已经开始传言那是黑斯丁城异端开始反攻城市的大本营了，一时间城内人心惶惶，除了异教徒和那些受过教廷迫害的人心生欢喜外，新入住的居民已经开始向教团求救了。

于是新任命的城主和官员们教团开始在黑斯丁发表声明，异端的祭祀手法绝不可以在教会的牧守之地盛行，平民禁止使用和传播这种方法，这是异端死灰复燃的征兆，焚烧假人假钱的做法，分明是女巫的诅咒和恶魔的召唤。

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