（二合一大章，祝大家六一快乐）

始皇帝的旨意刚刚下达，太史院的官员立马就去准备祭礼皇天用的青铜天圆鼎和祭礼后土用的青铜地方鼎，而作为太史院院令，仲修自然是下去亲自督办。虽然对秦王陛下说的召唤天神还心有疑惑，但是这毕竟是大王的御令，自己作为臣下自当尽心尽力去办。

作为太史院的老臣兼儒家弟子，仲修自然是对那一套祭祀天地的礼仪十分熟悉。没到半刻钟，太史院就已经在麒麟宫前面的广场上建造起了一个简易的小祭坛！

这祭坛中间起做阴阳太极之形，左为太阳，立天元鼎，鼎中燃起太一火以此为天。右为太阴，立地方鼎，鼎中置有玄阴水以此为地。祭坛四下八方分别放置有无数桌子，摆做四象八卦之形，桌子上更是摆满了玲琅满目的瓜果三牲，五谷六畜。而在祭坛的最中心，则是放着一口龙头香坛，里面燃起的三柱大香缓缓飘着青烟。

看着日晷缓缓东移，时间已经到了午时三刻，这是一天之中阳气最足的时候，也是唯一可以通达上天的时候！

只见始皇帝嬴政缓步走上祭坛，在香坛前撩袍下跪，手里拿起一本竹简，开始诵读上面的祭文。

“庚辰三月廿一，大秦君王，赵氏嬴政，祀礼上神圣善天尊……”

始皇帝刚刚念完祭文的开头，祭台下跪着的众大臣具都是丈二和尚摸不着头脑。大王祭祀的好像是什么圣善天尊，圣善天尊是个什么鬼玩意儿？

在先秦之时，华夏传统信仰里的诸天六御，廿八星宿，五方揭谛，四值功曹等等佛道两家诸神还没有诞生出来，所以在这个时代人们信仰的要么是巫道，要么就是太一神教，尊东皇太一为至高神。所以这就让众臣迷惑不解了，因为不论是巫道还是太一神教，或者将其他孤神野鬼的传记之中，根本就没有所谓的圣善天尊啊！这个圣善天尊是从哪里冒出来的？

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