就在张超把手里两部书翻看完的时候。

对南瞻部洲书籍没有任何阅读障碍的洪玄机也将将张超拿出来的几部功法看了大半了。

见张超把《修行杂论》和《修行真解》放下，洪玄机也便将手里的书放了下来。

张超知道洪玄机只要看一步功法也便了解炼魄之法，此时已经没法阻止了，所以便索『性』大方的笑道：“太师自看便是，不必管我。”

洪玄机道：“看了这些，对南瞻部洲的修行，我已经大致了解了。

心中也已经知道下一步该如何修炼。

剩下的这些，看不看都已经不重要。

而且，真人既然能够大方拿出这些，也不会只准我今夜看上一遍。

也不必急着现在将之全部看完。”

张超点点头，然后问道：“太师觉得我南瞻部洲的修炼法门如何？”

洪玄机顿时道：“我东胜神州所传，虽然也讲『性』命双修。

不过在修养顺序上，有的主张“先『性』后命”，也有主张“先命后『性』”。

多年发展下来，甚至只影先”便没了“后”，『性』命只修其一了，却是偏颇，有着缺陷。

而南瞻部洲道门所传之法，以『性』为主导，命为基础，以静为主，以动为辅，『性』命合一。

其方法，以静养神，以动养形，精、气、神运化、聚合，『性』命一体，神形相依。

真正从一开始便『性』命双修，较之东胜神州之法更为上乘。

不过，东胜神州之法，却也不是没有弥补的可能。

先命后『性』也好、先『性』后命也罢，只要能把另外一者补上，自然也能殊途同归，最终『性』命一体，神形合一。

而炼魄之法，恰是其桥梁，是必不可少的一部分。

因为炼魄之法的缺失，东胜神州这么多年来才少有人能『性』命双修，将缺失不足之处补全。

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