第二日，阿伊向法老上奏，细数宗教改革给埃及带来的混乱。

图坦卡吞正式宣布废黜阿吞，恢复上下埃及对阿蒙神和众神的信仰，迁都底比斯，将自己和王后的名字改为图坦卡蒙和安赫姗那蒙，重新开放阿蒙神庙和众神神庙，归还收缴阿蒙祭司的财产和土地，彻底为他们平反。

对于阿吞信徒的处理，法老采取宽容政策，只要自愿改变信仰，承认阿吞是废神，就可以免除死刑。

图坦卡吞用稚嫩却有力的声音，朗声宣读铭文。

“从埃勒芳提到三角洲的沼泽地（意味从南到北），男女众神的神庙被置诸脑后，陷入毁灭的境地，已经成为长满毒草的废墟。过往的安宁就像不曾存在过一样，它们的庭院变成了过道。

国家处于衰落之中，众神离弃了这块土地，如果把军队派往国外扩大埃及的边界，没有神的庇护，就不会取得成功；如果人们向神祷告，以求得到它的忠告，神灵也不会理睬。

此时法老在王宫下旨，就如太阳神在天宫，陛下用心商讨方案，找出为其父阿蒙神效力的善意举措，法老远胜过先前人所为，用真正的黄金为阿蒙神塑造威严的形象......”

这篇铭文被雕刻在底比斯卡尔纳克神庙的墙壁上。

名为复兴碑。

几日后，法老王后接受阿蒙祭司团邀请，到底比斯卡尔纳克神庙视察工作。

走下游船，图坦卡蒙和安赫姗那蒙打量着这座全然陌生的城市，他们的祖父祖母居住的宫殿和建造的神庙，一切都是那么新奇，却暗藏危机。

图坦卡蒙见到了阿蒙曼奈尔，他是个很俊美的中年男人，新任阿蒙神大祭司向法老勾画了埃及的发展蓝图，并对图坦卡蒙和安赫姗那蒙宣誓无条件效忠。

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