“不错，算计的很准，难得还这么稳！”

李慢侯收到李睿的详细战报后，相当满意。

这样的出奇制胜，需要天时地利人和，更需要精密的算计。耶律余睹这样的人物，筹划谋反尚且失败，李睿一个初出茅庐的少年，其实很难表现稳重。李慢侯很满意他从始至终将三千白鞑靼人作为人质，如果传奇故事看的多一些，把三国演义里的诸葛亮故事当真，他更可能会选择释放三千草原人，让李床古带着这些精锐去夺城，那样既显现了他的胸怀，又取得了胜利，多么完美！

可这不现实，不合乎人性，李慢侯对他所有的幕僚一直强调人性，人性谋利，因此利益是最可靠的，人心是最不可靠的。李慢侯指定的许多政策，之所以能官民两遍，就是他将人性作为首要考虑因素，在能够照顾人性的地方，一定要照顾人性。比如收税不可避免的情况下，大幅度简化收税的方式，让收税对商人的经营影响降到最低。

制定战略战术，这种关乎生死的问题上，就更一定要以人性为准绳。一旦释放三千白鞑靼人，虽然很符合文人眼中的仁义情怀，可却拿捏不住白鞑靼人了。此时对白鞑靼人来说，最有利的未必是继续跟宋人合作，最保险的，其实是什么都不做。继续坐山观虎斗，直到宋人和女真人分出胜负。

有三千白鞑靼人不能不救的人质在手，白鞑靼人一方面面对的是宋人给的厚利，一方面是无法放弃的族人，只能硬着头皮冲在第一线。而且即便失败了，李睿不会有任何损失，白鞑靼人如果被女真人灭族，正好用这三千人去给白鞑靼报仇，大同还多了三千白鞑靼骑兵可用。或者用这三千人重建一个白鞑靼部，从此只能依附于大同。

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