辽东的局面也就这样了，地理封闭，冬季漫长，已经是海洋时代了，这里已经不太可能再冒出能够颠覆中国的势力。假如刘佶真的能成长到这种程度，那也只能说是中国出现了问题。与其让女真人、高丽人这样的辽东力量推翻，还不如让刘佶推翻呢。

于是李慢侯在还不清楚辽东战情的情况下，写了一封信给刘佶，告诉他希望他在辽阳府多多费心，不要生出大乱。这次叛乱肯定影响很大，不过也是一次机会，彻底废奴的机会。以后辽东不能在有奴隶了。

这几年燕王反奴隶制的力度越来越大，非但以奴役奴隶生产这种制度化的奴隶制度他反对，连奴隶制残余的家仆他都废弃了。燕王治下，是没有贱籍的。五年前一纸命令，所有奴仆全都脱去了贱籍，入籍为民，可以科举，可以务工，可以迁徙，主人不能干涉，也不在有主人。

废奴并没有带来多少自由劳动力，人身依附从法律上解除容易，从文化上上解除很难，脱籍的奴仆，大多数并没有离开主人家，依然生活在一个屋檐下。但新的奴仆不在出现，因为不再能合法的买卖奴仆了。但依然会有，因为卖身葬父之类的桥段还会反复出现，总有遭遇不可抗力的人出现，迫于无奈依附于人，但他们不在能采用受法律保护的卖身契约，只能是私契保证。

信息不对称的商业作用，会让买主本能的担忧奴仆逃亡，不敢在大胆买卖奴仆。除非熟人，亲人，可变亲人为奴仆，传统文化上又是反对的。因此会朝着自由雇工方向发展，而李慢侯已经带头做了很多年，他家里的家仆全都是发月饷的。废奴他也是第一个响应，让东藩府的官员来给燕王府、公主府的奴仆入籍。然后又跟不愿意离开的奴仆，签订雇佣契约，约定工资和年限等细节。

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