他们居住在大平原西南山区的大峡谷地区，有的在岩壁上开挖洞穴居住，有的在山顶修建村庄，用石头搭建房屋，砌筑有围墙的院子，修建专用的圆形球场。在山坡上修建梯田，他们种植玉米，饲养火鸡，烧制陶器。

这一带有数以千计的村落，明显比大平原地区的生番文明的多。他们发展出的养殖业，修建梯田，是大平原地区比较少见的。

这种情况让府学才子们匪夷所思，他们提出了很多猜想，有的认为是因为大平原南方的玛雅人明显更文明，所以这些西南山地生番的技术是跟玛雅人、托尔特克人学的。但随着研究的深入，随着府学掌握的世界其他地区资料的健全，学者们开始认识到，大河谷地，并非是唯一的文明源头。他们发现，波斯高原是那一带最早诞生文明的地方，大东洲南部的印加高山地区，也是文明的源头，山下的河流谷地，反倒不被这里的生番重视。

就连菲律宾的小黑人，明显没有天敌的情况下，也宁可在山上开辟费时费力的梯田，也不在河谷地区进行种植。

于是大家不得不承认，上古时期也有很多文明是从山地上诞生的。这意味着，中州南方一些住在山寨里的苗人，未必就是被汉人赶上山的，也许从一开始他们就是山地文明。

大河文明当然很辉煌，黄河文明、尼罗河文明，都是大河文明。但印度人就有些说不清楚了，根据唐僧的记载，印度河文明靠近河流，但也在山地存在。

李靖不是偏执的学者，他不关心人类文明大源头这样的问题，他只关心他统治的生番。

他直接统治的苦河中下游地区生番，比西南山区的生番稍差。同样是定居，但建筑主要是木制的。他们住木屋，屋顶用树皮或茅草做顶，比山地的石制、砖石房屋落后，但跟北方的牛皮帐篷又显得精致一些。

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