比试时，比试之人站在比试场中，右手捏把柴刀和一束芭茅叶，左手捏只公鸡，念诵《指路词》教那个归的亡灵，念完，将鸡头猛挞于祭坛上。鸡死掷于地，然后引领巫师们提前捉来的鬼魂上山，回到骷髅山中。这便是教。

大比则是度身成功，巫觋之间的比试分为凿、埋、挖、抢、捉、招等。

巫师来家，念诵巫词，边念边用凿子凿穿羊头、羊胸入地，然后再用竹钉把四肢钉死；或将仇人的头发或布筋，放置在偶人身上，埋入阴湿的泥土中。这样，羊死仇人将来亦死；头发或布筋烂人亦亡。要是对方发现得早，也可去请巫力强大的巫师找到被埋在地下的头发或布筋，把它挖出来，就可免于难。这种置人于死地的“黑巫术”，巫师一般都不大愿意做，而且只有拜师考核成功后，师父才会教他。这便是凿、埋、挖的巫术。

恶灵鬼怪常常施害于人。遇到这些特别凶残的亡灵，巫力大的巫师追捕它。捉住后，装入土罐，用浸湿桐油的白皮纸密封，埋入地下，让它永世不得翻身。有时，活人的灵魂如被其他山鬼捉去了，巫力大的巫师亦可调动她的阴儿，以生鸡蛋为枪弹，与鬼神搏斗血战，争抢回来。这便是捉和抢。也有邪恶的巫师摄人生魂，供其使用，或是封入坛中，这就又属于“黑巫术”了。

招、是为招魂一术，有鹋家的招魂术与其他地方不同的地方，是可以暂时招来鬼魂附着在尸体身上，让尸体变成僵尸，并与敌进行战斗，俗称赶尸。

至于撒豆成兵、离着一公里的地方抽取人的血液，这些在慕圣看来都有些玄之又玄的东西，是不会在比试中出现的，但他们的传，在比试开始前慕圣和澹台新便已听了个满耳。

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