带着这种想法，慕圣头也不回的离开了京畿城。一路上，慕圣还是刻意隐藏了自己的修为，将金丹期的修为显示为筑基期顶峰。既然有了两人消息，慕圣赶起路来并也没有那么急了。

慕圣定下此去千里不妨以游历为主的基调，所以路过城镇都是稍作逗留后，便穿城而过，在野外住宿，这样一来既体会了各地不同的风土人情，也能够不耽误修炼。

慕圣金丹期的修为不像其他人，刚刚进阶后需要闭关稳固，按理他之前服用了神果桑葚直接就该进阶成功，奈何要拿来解毒，白白的浪费了一次机会，虽然如此但药效却留在了身体里。加之元神吞噬了郭槐的元婴，可以是从身体到精神，都早就达到了金丹期的能量要求。兼之度过地大劫后，又靠着无死道法蛰伏了五年，可以能量的积累是已经足够，无需再闭关稳固。

所以慕圣将重点放在了术法的提升了，第一要务当然是符箓法的提升，慕圣所练的‘壬癸六遁隐地八术’，之前已将金、木、水、火、土五行遁法全部掌握了，这五种遁法，金丹期以下不能领悟，可是一旦到了金丹期，不靠符箓金丹期修士也都能施展遁法，此时倒是有些鸡肋了。拿去换灵石的话，以金丹期的需求，那点灵石也是不够用，还劳力伤神费时间。

慕圣一直不明白为什么明明是五行，怎么又叫六遁八术，这次升级到金丹期，终于明白了这第六遁是什么，原来是风遁之术，慕圣估计这御器飞行就是采用的风遁之法。

不过即使这样也只有六遁，就算是加上个隐地术也只七术，为何又叫八术呢？那壬葵计数上又是九和十，不知何解？因吞了郭槐元婴之故，慕圣现在元神中有了大量的知识，所以立刻在神识海中搜寻了起来果然找到了这么一段记录壬，位北方也。阴极阳生，象人褢妊之形。承亥壬以子，生之叙也。与巫同意。

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