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第461章 三灾利害和五浊

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王纲摇了摇头喝道:“愚笨!有情尚且不可,又怎么可以绝情呢?”

慕圣挠了挠头道:“师尊,您的太深奥了,弟子不明白。”

王纲道:“不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广,君子不为人之匈匈而辍行。有常道,地有常数,君子有常体矣。”

慕圣拜谢,王纲接着道:“劫浊含了饥馑之灾、疾疫之灾、刀兵之灾等,就是你刚才所水火不侵,刀枪不加。见浊为知见不正,心中不净,众纷纭,邪见增盛,不知修行善道,沉迷歪理邪,以为真理,是为见浊。不能脱离见浊而沦堕三界,就不能出离生死苦;命浊又名寿浊,是识蕴所造。人们都执着这个肉身为己,都想长寿,常住世间。都想把这个肉身修炼成永远不坏的金刚身。但是,由于人见我执,烦恼丛集,以致心身交瘁,寿命短促。这便是五浊了。”

慕圣再拜受教,接着问道:“那么师尊三灾利害又是什么意思呢?”

王纲道:“我要教你的此乃非常之道,夺地之造化,侵日月之玄机。你现在金丹成就后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了金丹圆满期后,降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与齐,躲不过就此绝命。再到元婴后期,降火灾烧你。这火不是火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把多年苦行,俱烧为虚幻。再往后,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。所以都要一一躲过。”

慕圣闻,毛骨悚然,叩头礼拜道:“万望师尊垂悯,传与躲避三灾之法,到底不敢忘恩。”

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