依法治国在后世是个褒义词，但在中国古代可不是什么好词。

依法治国并不是后世出现的新名词，这个词最早在春秋时期法家名着《管子》中就有过记载。这本书的作者是齐国明相管仲，在书中管仲第一次提出法治的定义。

在《管子·七法》中，管仲提出：“尺寸也，绳墨也，规矩也，衡石也，斗斛也，角量也，谓之法！“说明法对于人，就像度量衡对于物，是唯一的标准，管仲在书中最早指出了“君臣上下贵贱皆以法”的原则。

春秋战国时期百家争鸣，各家各派都出世开始实现自己的政治理想，法家的代表人物就是商鞅、李悝、吴起、乐毅等人。秦国也确实在商鞅的帮助下成为最强的国家，同时还统一了六国。虽然最后秦国被灭，但法家的精髓却被保留下来。

汉承秦法，一开始汉代也使用的法家学说，但随着汉武帝重用董仲舒独尊儒术，法家的地位开始受到了儒家的挑战。

儒家最擅长的就是扣黑锅倒屎盆子，在掌握朝政后，马上给法家扣上一顶“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的大帽子，同时将秦朝灭亡的过错都扣在法家头上，一时间在西汉中期，法家成了人人喊打的过街老鼠。

不过好在中国的皇帝们并不是傻子，法家能快速的集中国力办大事，这种好东西那能丢弃？所以历代皇帝嘴里喊的是儒学为主，其实暗中干的却是里法外儒的勾当。

后世明史中记载，顾大韶老于诸生，通经史百家及内典！意思就是顾大韶这家伙学问很高，最拿手的就是研究百家之学。他听赵和提出依法治国这个名词后来了兴趣，问道：“小子，法家严刑峻法、手段残酷，暴秦二世而亡，你现在难道还要学暴秦不成？”

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.sisiread.com

(＞人＜；)