“拜见太子”

位于南口的文武都向刘海兴拜道。

“典礼准备得怎么样了”

刘海兴看了看一边早来准备典礼事宜的礼部仪礼司司长文远乔。

“禀太子，典礼已经准备妥当，北口镇东部永通渠边也已建起九尺高台，大鼎皆已完备，另于高台南侧，建有永通庙，内供诸天神灵排位，以供太子祭奠，其他祭祀，祭天所用，也已备齐，请太子预览”

文远乔说完，拿出了一份文件夹，上前交给了刘海兴。

刘海兴打开了文件夹后，里面画着高台，永通庙的样式，还有各种祭祀物品的清单，和祭祀，典礼流程等事。

看着手中极具中式风格的庙宇和祭台，刘海兴满意的笑着。

在古代，祭祀是一件非常重大的事情。

无论是祭天，祭地，祭祀祖宗，还是祭祀河神，海神。

都是相当重要的。

不能有半点马虎。

中华古代先民，早在混沌之时，就有挖掘运河，河曲的痕迹。

吴王夫差曾挖通了连接长江和淮河之间的邗沟。

魏国也曾挖掘过鸿沟，沟通颖水和黄河。

也就是北引黄河水，东经中牟，至开封南部，流经通许县东，太康县西，由淮阳县东南注入颍水。

以此将黄河与淮河之间的济，濮，汴，睢，颍，涡，汝，泗，菏等主要河道连接起来。

也就是说通过邗沟和鸿沟，早在先秦时期，华夏的船队便可沿黄河南下，直达长江。

当然鸿沟更出名的是后来楚汉相争之时。

运河修通后，并非就万事大吉了。

古代靠天吃饭，有时风浪，暗流将船只倾覆是常有的事情。

所以运河修通后，都会组织祭祀，以保佑船只能正常行驶。

而这运河祭祀中，除去祭天外，最重要的便是祭祀四渎之神了。

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