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第四百七十三章 北海之水

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但凡在三界之中,生而为六道之众,便是能有魂魄,也能有肉身的。只是,魂魄常有,可肉身却并不一定常有。

比如地狱的罪灵,便是不算具备完全的肉身,只具备一副用来承受折磨的灵体。而至于那些游荡在黄泉路上,甚至是游荡在三界各处荒郊野外的孤魂野鬼,就更是没有肉身,只具备魂魄了。

由此不难看出,其实对于任何一个六道生灵而言,魂魄才是最重要的东西,是真正的主心骨。若是魂魄丢了,那便完全丧失了自我,可若只是丢了肉身,或许还能有救。

说得极端一些,其实有不少邪修往往以夺舍为生,凭借自己强大的魂魄时常改换肉体,那根本是家常便饭。由此也可以看出魂魄的重要和肉身对于一个生灵的地位。

说到底,肉身不过是一副躯壳而已,不是完全不能舍弃。可是魂魄却丢不得,万万丢不得。

所以说一个人死了,便是说一个人的魂魄进入了轮回或者是直接魂飞魄散。而但凡是阴曹地府的一切,也都只会与魂魄扯上关系。若是一个人的肉身死了,尤其是一个修士的肉身破灭了,仅凭这些想要判定这个修士死亡,那是基本不可能的。

然而,三界之中,六道之众,都存在着太多的变化与不确定性。所以任何事情也都会出现特殊的情况和人们无法预期的例外——就比如现在玄武所说的“肉身已死”。

玄武此刻所说的“肉身已死”,已与传统意义上的肉身腐坏或者破灭完全不同了。普通的肉身腐坏或者破灭,只要修士的魂魄足够强大,便是可以通过夺舍来改换肉身。可是,现在的玄武却根本就做不到这一点。

因为当初玄武选择的自尽方式是一种相当极端的方式,等于是自己打了自己一个魂飞魄散。如此,才有了他的肉身石化,成为龟背山而被罗睺投放至此。

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