完全毁于一旦！

发出这一声长叹之后，朱宜锋站到了公园的湖边，看着已经结上一层冰的小湖，一阵寒风吹来，只让他觉得彻骨的冷，就像是于史书中面对文明沉沦时的那心冷一般。

就这样，他站在湖边，良久没有说话，而郭嵩焘同样也感受到了汉王心底的悲痛，他只能垂首立于汉王身后。

“后世之人往往向往“先秦之士”、向往着“汉家风骨”，虽不能至，心向往之，为知己死，当刎颈交，重然诺而轻生死，，如果风骨气慨，每每令人神往，”

感叹着先秦、汉时士人的风骨气慨，打破沉默的朱宜锋的话锋一转。

“云仙可记得的《孟子》中的《梁惠王下》，也就是为高皇帝所恼，进而删节《孟子》的那篇文章吗？”

“臣自然记得。”

在回话之后，郭嵩焘连忙将将这篇文章背了下来，而在他背这篇文章时，朱宜锋只是点着头，。

“……孟子谓齐宣王日：“王之臣，有托其妻子于其友，而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何?”王日：“弃之.”日：“士师不能治士，则如之何?”王日：“已之.”日：“四境之内不治，则如之何?”王顾左右而言他……”

待郭嵩焘背完这一段，朱宜锋打断了他的话，然后说道。

“这段话很有意思，其实孟子在给齐宣王下套，问齐宣王朋友没有照顾好自己托付的妻子的朋友和没有治理好自己分内工作的官员怎么办，一个“断交”一个“撤职”，孟子随后问国家没有治理好怎么办，齐宣王也就左顾而言他了。”

从这段话中可见，儒家原本站在百姓的立场上，国君不能治好国家，也得负责下台，并没有像法家一样为维护皇权的统治，而千方百计维护皇权。

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