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第七十八章 事出有因

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“那她究竟为什么?”听到阿诗玛并不是因为自己,白鹰不由得松了一口气。

瞪了眼徒儿,三闲略微有些失望:“凡事就不会自己思考么?要脑子还有何用?”骂了一句后,继续言道:“她不是说了吗?人家可是圣女,彝人的圣女代表着什么?真实情况我不了解,可是并不影响分析。你想啊,圣女的背后是什么势力?宗教!肯定是巫族的神教之类的,她作为圣女一定是受了神教地指使,做一些不为人知的事情。”

说到这里,扭脸冲着沉思的四悔说到:“师弟,说下你知道的吧。”

四悔从沉思中被唤醒,看向三闲:“什么?”

“哎呀,你们这一个个的是想气死我么?问你知不知道彝人都有什么宗教,有的话都是什么?”三闲鼓着腮帮子冲着四悔嚷嚷到。

“知道一些。”四悔略显腼腆,伸舌舔了下嘴皮:“传说彝人有个老祖,名叫:阿普笃慕。他在大洪水时带着族人躲到洛尼山上,开荒开泽稼穑捕鱼。被后世尊为大洪水之后唯一老祖。后来,阿普笃慕娶三妻生六子,统称六祖。阿普笃慕的长妻蚩以武吐,生慕雅切、慕雅考,封武侯、乍侯。二妻能以咪咚,生慕雅热、慕雅卧,封糯侯、恒侯。三妻尼以咪哺,生慕克克、慕齐齐,封布侯、默侯。”

“停停停,问你宗教你咋说这些不沾边的事?真是,还没老就糊涂了?”三闲听得四悔所言一阵子头大,都是些什么啊?光是名字就记不住。

“师兄别急,这就要说到了。”尴尬的挠着头,四悔继续言道:“六祖分封了不同的领地,武侯、乍侯两位来到了南孟国。武侯分在曲靖,乍侯去了夜狼。这曲靖彝人自奉慕雅切武侯为祖,多以祭祀山神土地、松竹、虎蛇。自古便有奚婆主持祭祀,从未听说有过圣女之说。这也是我刚才一直想不通的,按照我的看法,这里应该是崇拜山神与蛇神。”

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