1不停留在浅层的理解，这里可能是指，浅层的理解是会从理性的角度，通过均衡利弊，来判断我的动作动机，但有可能我的动机还会受我的感性因素（人生价值观，信条）之类，你也要理解我这一点，这就不是把内心想法人生经历全部说出来，就可以达到的，三观的切合度，才决定了能否达到深层理解。

2不只是能知晓我做过事情的动机，理解是强调对我所做过的事情，所说出来的想法，进行的解释，而了解是懂我这个人，你可以预测到我要做的事，或者知道我在一件事事情上的反应，而不用过多的表达（大老师与雪乃的后期多眼神交流就这意思）。

上述两个的完成度，不取决于知道对方过去多少，比如大老师对雪乃小学具体的事从来没有真正听当事人口述过，但不影响大老师与雪乃的默契。

所以来让我们对真物第一点来一个总结性的定义，只有在彼此双方都对对方有“完全了解”的思想，并做到，才叫真物。

为什么大老师要说这很狂妄呢？正像我们上文分析一样，说话也没办法了解，不说也没办法了解，这种从道理上完全做不到的事，彼此双方知道，却还要去做，这不狂妄吗？双方都“明知不可为而为之”的去为处自己以外的人去做一件看上去永远也完不成的事，无止境的付出，这不傲慢吗？

后面还有一点，不仅自己要做，对方还要允许自己完全了解对方。这又是一个难点，我觉得正常人，一般如果说给我一点时间我想分析下你，然后我就能知道你以后会做什么事了，我觉得没有哪个会喜欢被别人看透的感觉吧，这也是一个难点，下一个点我再说。

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