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第八章 血债必须血偿

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富弼是与韩琦并称于世的三朝元老重臣,有定策英宗、两盟辽国的特殊功绩,早年还与范仲淹、韩琦等人共同主持过庆历新政。

但其人晚年却由新转旧,极力反对神宗皇帝主导的熙丰变法,临终前都不忘上书神宗皇帝割地于西夏以休兵息民,成了旧党的旗帜人物之一。

绍圣三年(公元1096年),执政的新党宰相章惇便以“弼得罪先帝”,蛊惑哲宗皇帝免除了富弼配享神宗庙庭的资格。

赵佶登基并启用蔡京为相,一直打着继承其父神宗皇帝遗志以继续变法的旗帜。

毫无疑问,即便富弼已经过世多年,也仍是教主道君皇帝必须打倒的政治敌人。

现在,天子却突然下诏录用富弼的子孙。

很明显,这并不是一件不起眼的小事,而是释放强烈信号的政治大事件:

教主道君皇帝要进一步放开党禁的限制,逐步允许“元佑党人”参政,大宋将再度回到天子与士大夫共治天下的美好时代了!

不过,当今天子手腕了得,登基二十余年来,利用党争将朝中臣子换了一批又一批,即便四掌相权的鲁国公蔡京也被其人玩弄于股掌之间。

由此,导致大宋臣子们对皇帝心生戒惧。

赵佶要想赢得臣子们的迎合,并最终形成决定人心向背的力量,尚需要更多行动和时间来证明。

教主道君皇帝也非常清楚这一点,这之后便动作不断。

先是下诏,命各路、州监司和守臣向朝廷举荐贤才,勿使野有遗贤。

紧接着前往方泽,继续发挥自己的特殊专长,主持盛大的祭地仪式,召请天地神灵庇佑大宋国运万载。

三年一度的南郊祭天大典等不到了,只能选在方泽祭地。

此举不仅仅是为了制造神迹鼓舞民心,重头戏在祭地仪式后的封赏。

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