“外臣琉球国王尚温特使，少岭亲云上程复成，叩见大明大皇帝陛下！”

南京皇城应天殿中，戴黄冠、插银簪，穿着仿明制外藩官员朝服的琉球特使，正在叩见叶开。

“朕听说你是程念庵的孙子？”叶开挥手让这个准确来说是琉球王尚温密使的使臣起身。

程念庵就是程顺则，琉球历史上的五大圣人之一，祖籍福建，常年在大陆求学，祖孙三代都致力于在琉球传播汉文化。

他把大陆上的文学和科学知识不断带到琉球，还建立了明伦堂并制定官制，为琉球人铭记，后世的冲绳，程顺则的雕像四处都是。

“回大皇帝陛下！名护亲方（程顺则尊称）正是在下的祖父！”

程复成低着头回答到，一口福州官话说的很流利，就跟一个福州人没什么两样。

这时候的琉球和后世的冲绳还不一样，实际上就算是后世的冲绳，按照法理和二战战胜国的协议，琉球也应该回归中国的。

而现在的琉球，则更贴近中国，虽然在1609年萨摩藩就侵占了琉球国，在代表琉球华侨势力的闽人三十六姓战败，三司官郑迵战败被俘，后来被杀害后，琉球国就在实际上被萨摩藩岛津家给控制了。

但到了这几十年，事情又有了改变，刚去世不久的琉球三司官蔡温，巧妙利用萨摩藩忌惮害怕清朝的机会，在1743年基本肃清了琉球王国中的亲日派。

加上程顺则等人的大力传播汉文化，现在的琉球，虽然军事上还在萨摩藩的控制下，但国内的政治和文化氛围是亲近中国的。

蔡温、程顺则等人及其后裔实际上自视为在琉球的胡建人，而不是单纯的琉球的土人。

前几月，刚刚继位不久的琉球国王尚温听闻大明复兴，就起了利用大明的实力驱逐岛津家拿回大权的心思。

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