孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自东自西，自南自北，无思不服。’此之谓也。”

柳明志依旧做着自己的春秋大梦，刘夫子已经开始讲解今的知识。

“?这句话的意思便是孟子：“依靠武力假借仁义之名而统一下的叫做霸道，要想称霸下，一定要有强大的国力；依靠道德施行仁义而统一下叫做王道，想要称王，不一定要有强大的国家。

商汤凭借七十里的土地成王，文王凭借百里的土地成王。只靠武力迫人臣服，并不是真心臣服，只是力量不足以反抗；凭借道德使人信服，心悦诚服，就像孔子的弟子信服孔子一样。《诗经》上：‘从西从东，从南从北，无不心悦诚服。’大致的就是这个意思。

刘夫子在上面侃侃而谈，逐字逐句的分析亚圣孟子的言论，下面的众学子听得津津有味。

“秦斌，这段话你领悟了没有？”

秦斌沉思了一会：“夫子，学生领悟了一点。”

刘夫子并未失望：“如此短的时间你便能领悟了一部分，属实不错，既然你有所领悟，那么你如何看待王道？”

“君王以仁德治理下，安抚百姓，广开言路，进纳雅言，兼听则明，偏听则暗。”

“那么什么是道？”

“《荀子论》曾过，行有常，不为尧存，不为桀亡......百王之无变。”

“你对经史理解的很透彻，引经据典更是巧妙。”

“闫怀安。”

“学生在，何为霸道？”

闫怀安沉思片刻：“以武凌弱，以武伐交，以武立国，以武治邦。”

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