大西洋上的奴隶贸易是一种冷酷的生意,而在地中海,奴隶贸易却受到互相的宗教仇恨的激发。阿拉伯世界的袭击不仅仅是为了损害西班牙和意大利的物质基础,也是为了打击对手的精神和心理基础。在狭窄的地中海上,两个文明通过突然的暴行和复仇互相接触。
在南美洲获得了大量土地的那些贪婪的倭人、朝鲜人以及占城人特别喜欢这些白皮肤的奴隶,他们比黑奴更听话,更容易管理。因此,这些农场主给的价钱也不错,也导致了这种贩奴生意越来越红火,越来越多的欧洲以及北非的海盗加入到这个行列中来。
在本时空的十六世纪下半叶,出现了一个奇怪的现象。欧洲人此时正在西非劫掠黑奴,但在地中海,他们自己却是被奴役的对象。包括奥斯曼帝国在内,因为年年战争,各国财政拮据,纷纷把贩奴当成了一个产业,甚至连正规的军队都参与了进来。他们假冒海盗,相互之间掠夺人口,而且有越演越烈的趋势。
十六世纪,在南美洲被奴役的欧洲人数量远远超过欧洲人掳走的黑奴,而且大部分人在那种恶劣的环境下活不过十年。总之,两边都不是啥好东西。也许在这个时空再过几百年,某一天,南美某国的白人也会出现了一个马丁路德这样争取民权的人物,如果出现这样搞笑的事,朱厚炜绝对不会感到奇怪。
己所不欲,勿施于人。这就是大明帝国的态度。齐王曾经严厉规定大明境内,包括大明的海外领地决不允许奴隶的存在,尤其是购买海盗手中的奴隶是决不允许的,一方面是大明人够多,劳动力充足,另一方面是机械化程度高。
别看南美的那些新势力大量奴役奴隶,在现阶段的确能够大幅度降低成本,农场主也可因此获取暴利。但将来某一天,会给子孙后代带来无穷无尽的麻烦。倭人、朝鲜人、占城人等亚洲各国的行为,朱厚炜只装作看不见,大明的这条法律并不要求藩国也实施,齐王尊重他们的选择。
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