夏枯草都不想听这些文人废话了，在她看来这些确实都是废话，这些人的底细她都一清二楚。

也怪不得将士们瞧不起这些装腔作势的文人了，手无缚鸡之力不说，拿读书考功名为借口，却什么事也不干，还得靠着妻族，现在还在这里沾沾自喜，自鸣得意。

以前夏枯草觉得这些人背景干净，来历也明白，而且也不是坏人恶人，就是有些一些文人的酸气，自己爹与他们来往也没啥。

但现在夏枯草是非常看不惯的，甚至已经作好了准备今日要开撕这些自诩君子的文人了。

瞧不起女人，却靠女人养家，这会还有脸在这里长篇大论，说她的不是，说她爹下厨有辱斯文？

这个时候围了不少人过来，夏枯草便道：“我们出去说，别耽误厨房做饭菜。”

夏贵和柳氏也点头，今日是农家仙味馆开业，他们可重视着呢。

当下大家都出到了门口，有好事的人还找了一群人过来，整个农家仙味馆门口围了可多人了。

夏贵和柳氏有些难为情，但夏枯草却没什么好怕的，这会小雨凉茶还有守定守时也都在，便是安安康康乐乐他们也都在一边看热闹着。 夏枯草问道：“孟子曰：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉：是以君子远庖厨也。《礼记·玉藻》记载君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。你们真正能明白‘君子远庖厨’的涵意吗

？”“我虽不比你们读的书多，但这句话我还是知道的，《礼记·玉藻》、《孟子》的《梁惠王章句上》我也看过。我认为‘君子远庖厨’在于仁，作为仁慈的品德加以提倡，要人具有同情心理。仁的根基，全建立

在同情心之上，人之同情发端于恻隐，扩展为仁爱，这是仁道。而不是你们片面轻率地说君子应该远离厨房，以此作为自己偷懒不下厨房的借口。”

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