也不怪中虚天的修士们，会产生对天一教、太一教谁是正统的疑惑。

十方古宗的修士，虽然并不一定都是天一教的信众，但基本上都是“太古三皇”的信仰者。

其中包括“东荒罭皇”天皇泰曦、“中荒罭皇”地皇泰毂、“西荒罭皇”人皇泰娲。

因流传过于久远，各路信仰流派对“太古三皇”的称谓不一，例如“东荒罭皇”天皇泰曦，就有称其为：天一、太一、泰一、东一、东皇、太曦、泰曦、太皇、泰皇、曦皇、天皇、天曦……等等。

这都是不同信仰流派的“尊称、讳称、俗称、雅称、简称、谦称、代称、借称”等各种称呼，不熟悉大荒历史的还真弄不清楚谁是谁，但其实都是指的“东荒罭皇”。

所以无论是“天一教”还是“太一教”，信仰图腾其实都是太阳。

只不过中虚天的修士们，以为太一教信奉的“太一真神”，同样是他们的“天一神”泰羲。

但实际上只有厄特斯太阳教派的元素巫师们才知道，所谓的“太一真神”实际上是白玉琦这个同样具有“太阳”神格权柄的另一位太阳神！

这就有点真假猴王傻傻分不清楚了，你说太一教是假的？

白玉琦的“太阳”神格等级，搞不好比他们那个“天一神”泰羲还高。

毕竟天一神仅仅只是“东荒罭”这一罭的太阳神，而白玉琦则是整个“无极位面界”的跨位面多元太阳神。

反正也没谁规定“太一”这个名字只有“天一神”泰羲能用，所以同样拥有太阳权柄的白玉琦冒充起来一点都不虚。

甚至还将自己的神职从属太阳之子给召唤了过来，理直气壮的让祂当起了太一教的活体图腾，有由太阳精粹构成的圣灵之躯在，沐浴在神光之下修为暴涨的人谁敢说是假的？

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