“妹，何出此言。”董太皇笑问。

见其避而不答，窦太皇亦不多问：“无他，一瞬之念耳。”

转念一想。毕竟，董侯自幼便豢养于永乐宫中。董太皇视如己出，亦是舔犊情深。先前，更不惜以毕生积财，相授董重，保其周全。今，王允殉节，董侯恐为曹氏父子所挟。董太皇焉能不，牵心挂肚。欲百计千方，为董侯除祸。

奈何。天命所归，人力莫及。蓟王三兴既定。若立麟子阿斗为帝，亦是水到渠成。利国利民之举。功在社稷。

心念至此，窦太皇遂劝道：“长姐当知。麟子种出王上。”

“唉……”闻此言，董太皇一声长叹。毕竟，麟子乃蓟王，骨肉亲生。且世人皆知，麟子“先帝遗腹，蓟王继子”。虽是襁褓之身。却可上承今汉，下续后汉；弥合两汉宗室，亲疏之别。

话说，街头巷尾，闲谈之间。蓟人已分：『前汉』、『今汉』、『后汉』。前汉、今汉，毋需多说。后汉，便是蓟王三兴之大汉也。

自蓟王以汉室血嗣，种田养士，起于微末。攻无道而伐不义，征战四方，虎踞河北。天降异象，皆为三兴之佐证。尤其一丈青海禾，竟生于潮汐时涨时落，盐卤不毛之地。种后不闻不问，毋需田间劳作，便可得亩产四、五石之巨。将作寺，择优育种。广植环渤海，沿海滩涂。更远种西域沙卤之地，及江表十港，海外荒洲海岸。

北地小儿歌，已遍传大河上下。

大汉，农耕立国，毋庸置疑。一丈青海禾，闻所未闻。岂非天命乎？

“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽”。天人感应之说，时人深信不疑。一河之隔。祯祥、妖孽，泾渭分明。

祯祥者，蓟王是也。妖孽者，叔侄三人也。

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