给事黄门侍郎。《汉官仪》：‘给事黄门侍郎，六百石，无员。掌侍从左右，给事中使，关通中外。’为侍从皇帝左右之官，传达诏命。

刘备与众将叩谢领诏。

这是刘备见过的，最长也最有文采的诏书。所引，出自荀子《臣道》。

诏书引经据典，夹枪带棒。

与其说，是诏与刘备听，不如说是暗讽屡次与皇帝作对的三公四府，乃‘是谏非而怒之’的下忠者。又用‘服从命令而不违背，暗暗规劝而不懈怠；做君主的就会明智，做臣子的就会谦逊。’提醒诸公：思君之所欲，解君之所忧。才是大大的忠臣。

此诏必出自禁中。

三公四府，又岂会自己挖苦自己。

兼领‘给事黄门侍郎’，便宜行事，一句更为经典。可谓深谙人心世道，尽得处世精妙。

给事黄门侍郎是侍从皇帝左右之官，用来传达圣上诏命。刘备远在楼桑，不在朝堂之上。皇帝陛下封了个‘给事黄门侍郎’与刘备，以示荣恩。又因路远，故而让他‘便宜行事’，无需亲赴洛阳。

封给刘备‘便宜行事’的‘给事黄门侍郎’，乃是皇帝近臣，内廷之官。与朝堂百官并无多大干系。三公想管也有心无力。

如此一来，刘备所求达成，百官亦无话可说，且还替皇帝陛下出了口屡被臣下顶撞的闷气。能有此玲珑手段，此诏必出自某个老奸巨猾的中常侍之手。

且诏书上所指‘便宜行事’，和刘备所求的‘便宜行事’，在三公四府、朝廷百官看来，并不相同。

需知，此时书文并无标点。正因古文皆无断句，又多用通假字以代之。所以对每一篇经文的理解，人各有异。于是才有名士大儒‘注解’一说。

如何领会圣上之意，皆看如何断句。

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