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第1章 求开党锢

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“巨物”,本意是巨大的物体。引申为超越人类认知的强大存在。

比如身中幻毒的卢氏。将帷幄内的刘备视作远古异兽麒麟。而麒麟,便是她心目中的“巨物”。

与懵懵懂懂的野兽不同。卢氏乃是个心智健全的人类。自不会胡乱认母。且“幻境乃心境的映射。”在幻境中,她把师姐骆晹视作光蝶。而将蓟王刘备视作麒麟异兽。便是心境的自然反馈。

在人类的丛林里。弱者自会向强者臣服。于是将人类社会的优劣标准,映射入幻境。蓟王当是高踞陇山之巅的“巨物”。

麒麟巨物,无可匹敌。自非人力可为。试想一个心智健全的人类,遭遇猛虎时都肝胆俱裂,两腿发软。更何况是一头上古神兽。于是新生幼兽,自然而然屈膝臣服。而当刘备示出善意的拥抱,“印痕”随之发动,女刺客伏地认主。

随之而来的灵与肉的相交,乃是精神纽带(锁链)的巩固和延续。

放弃抵抗的彻底臣服,画面忽变得温暖而美好。仰望着虎踞身上的麒麟异兽,被宠溺到筋疲力竭的卢氏,扩着瞳孔,陷入了深眠。

昏昏沉沉,朦朦胧胧。依然能无比清晰的感受到。来自麒麟赤炎独角的温暖火舌,在不知疲倦的舔舐和烘烤。

帷幄暖帐,三日方除。

冥蝶骆晹,幽姬卢暒,许师钟瑷(ài),高等女祭司安娜塔西娅,并蓟王刘备。同心勠力,完成了最后的驱魔仪式。

羌人,多以族为姓。钟羌多取钟姓。

瑷,美玉也。乃是一种扁圆形中空玉器,古时据中央孔径的大小,将圆形玉器分为璧,瑗,环,三种。《尔雅·释器》:“肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”

世人皆知麒麟乃仁兽。孔圣人因麒麟而生,又因麒麟而死。孔夫子在《春秋》哀公十四年春,提及“西狩获麟”,并为此落泪,表示“吾道穷矣”。不久既死。

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