嫡母相对于嫡子而言。

若以此论处，陛下两位皇子，皆庶出。何后母凭子贵。今虽为正宫之主，却仍改不掉皇长子的庶出身份。

只因出生之日，身份已定。

皇长子辩出生时，正宫乃是宋皇后。皇次子协出生时，正宫又换成何皇后。

于是，两位皇子，皆是庶出。

试想。若不从窦太后处追本溯源。而只论何后。何后又岂甘心舍弃亲生皇长子，而扶立皇次子。正因窦太后乃如假包换的陛下嫡母，亦是两位皇子的嫡祖母。故从“根上”论起，方能占尽法礼义理。

亦正如董太后内心所知。窦太后一句，抵她千言万语。

名正而言顺。

换言之。若是窦太后口出，“立贵子为帝”。除何氏一门及其党羽外，群臣当无异议。

所谓“位卑而言轻”。若要窦太后“位尊而言重”。必然要令其重拾声势。此，亦是陛下所愿。正因看到这点，程璜才悍然置身事内。卷入内宫夺权争斗。不可谓眼光毒辣，老而弥坚。

话说。自窦大将军身死族灭，窦太后被以王甫、曹节为首的大宦官嫉恨，遭禁锢多年。窦氏外戚被诛灭，宦官因此得势，权倾天下。此时，宦官内部亦勾心斗角，相爱相杀。王甫被程璜借二婿之刀所诛，曹节又杀程璜二婿，将其排挤出宫。独揽大权。老一辈宦官因而凋零。乃至以张让、赵忠为首的中生代宦官崛起。称“十常侍”。

眼看大权旁落，曹节又与程璜，冰释前嫌，再次联手，反杀“十常侍”。

汉末，河间生二帝。以至于范晔亦在《后汉书》中赞道：“河间多福。”

永康元年（167年）冬十二月，先帝崩。大权在握的窦太后，与大将军窦武合谋，遴选新帝。

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