“夫人所为何来。”鲁琪拉端坐帘后,吐字如兰。
上元夫人,遂道明来意:“不知皇后可愿,与我派联手。同舟共济,御敌与国门之外。”
“哦?”鲁琪拉心中一动:“敢问夫人,欲御何敌,于国门之外。”
“佛教。”上元夫人一语中的。
鲁琪拉轻轻颔首:“源于身毒,兴于西域。西南等徼外蛮夷,亦颇信此教。”
“正是。”上元夫人言道:“皇后与大汉平乐会盟,结为兄弟之邦。大秦皇帝,亦为白帝子。若令异教染指天地君父,为祸之烈,不可估也。”
鲁琪拉灵光一现:“夫人何不明言。”
“皇后若与我派结盟,共御西佛。妾,当进言太后,宜将大秦朝堂,‘寄寓’汉境。”所谓“寄寓”,意同“寄理”,谓在外地居官治事。亦谓失国之君羁留在外。刘歆《遂初赋》:“怜后君之寄寓兮,唁靖公於铜鞮。”便是此意。
用后世的话说,何太后将允许罗马皇后鲁琪拉在大汉境内,成立流亡政府。其意义之重大,毋需多言。
“如何结盟。”鲁琪拉当机立断,命人掀帘相见。
“所谓‘东走西顾’。妾料想,皇后独创双头鹰玺,便有此意。”上元夫人,慧眼独具:“如此,西域乃是绝佳寄寓之所。待心愿达成,皇后若能铲除异教。何愁邪魔染指诸夏。”
“此事易耳。”重利当面,无暇他顾。鲁琪拉遂言道:“若能寄寓西域,当如夫人所愿。”
“如此。妾,当回禀王母,再与皇后结盟。”
“一言为定。”不等上元夫人告辞,鲁琪拉忽又言道:“还有一事。不知夫人,能否成全。”
“凡请皇后明示。”上元夫人,自当相助。
“孤掌难鸣,独木难支。我孤身东来,无所依靠。且西域乃蓟王治下。若能为‘西域主母’,屠魔之难,迎刃而解。”
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