竟不是安素。曹操又问：“可是下邳严氏。”

吕布奇道：“曹兖州，何以知之？”

“‘严学’世家，累世书香，曹某焉能不知。”曹操笑答。前汉时，东海下邳人严彭祖与鲁国薛人颜安乐，同学于眭弘，习《春秋公羊传》，遂有《春秋公羊传》严氏学并颜氏学，传于后世。

“然也。”吕布笑道：“曹兖州博闻广见，布，甚是钦佩。”

“今汉以来，严氏只传家学，无意朝堂。不知左中郎将如何相识。”曹操看似随口一问。

“乃好友，安絜义父，代为说媒。”吕布不疑有他，如实答曰。

安絜便是安素。曹操这便了然：“可是严佛调之女。”

吕布更奇：“然也。”

严佛调，又名严浮调，本名严调。徐州下邳人，后迁居洛阳。拜安世高为师，皈依佛门后，名中加“佛”字，称严佛调，以示其身份与佛有关。时下尚无“法号”之说。光和四年，与安玄共译《法镜经》二卷、《阿含口解十二因缘经》一卷。后安玄出仕辅汉幕府，驻守燔史关。领开拓车队，年年南下高原。故严浮调，亦从洛阳白马寺，只身前往燔史关。时下正与安玄共译《濡首菩萨无上清净分卫经》等，佛门典籍。家人则留居洛阳，常得安素接济。

因乃安世高门徒，又得安素做媒，故才以其女配吕布。

严氏乃下邳名门。严佛调，足称高士。聘娶其女，亦不算辱没吕布。话说，许正因有此关系，史上，吕布方能取代刘先主，为徐州牧。亦未可知。

“不瞒左中郎将。操与严师，有数面之缘。”曹操笑道：“亦曾拜读其大作。”

“原来如此。”吕布心领神会：“既有渊源，不如与曹兖州，齐省官名，皆呼表字，如何？”

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