大宋是宽容的，中原文化是兼容的，但是，对于那些顺应现实而不得不成为大宋饶党项人而言，对这些了解的并不多。

在原本的西夏，唯有战功才是进入社会主流的途径。

西夏覆灭，贵族内迁，对于西夏贵族而言，改变的只有失去权力。原本的领地还是自己的，只不过自己不再能奴役领地的族群；收益还是自己的，只不过需要借大宋朝廷的手，才能得到收益。

若是从生活层面比较，这时候生活绝不是早先在西北之地可比的。早年一直念念不忘，并拼命想进入中原享受的想法，原来如此轻而易举的就得到了。

得到的和失去的，真的无法权衡，有一种感觉却一直让他们无法释怀······在大宋，在繁华的中原，他们总是边缘者。

当大宋筹建番骑队时，就萌生了一些想法，可大宋朝廷只在党项、吐蕃等平民中招募。

当大宋再一次筹建辅助番骑时，开始放宽到了原本的西夏常规的骑兵。这让西夏贵族群体想走进权利阶层的想法越来越浓了。

至于生死，即便曾经的大夏，他们之所以能成为贵族，也是一代人乃至几代人在战场上博回来的荣耀。

对于大宋朝廷而言······

“一旦对辽开战，确实需要骑兵的策应，甚至在特定战局中，骑兵的作用至关重要。而国朝的骑兵，从这次番骑筹建的情况便知，即便是老西军的骑兵，也无法在番骑中立足。”

“第一批番骑可以放心使用，同时，在第一批番骑队伍中，国朝军制的文佐官、监察官都是完整配备的，将领也是经过朝廷各相关衙门遴选确定的。”

“后面的辅助番骑，以及官家同意将外族的贵族子弟纳入番骑招募的范围，这需要斟酌······”

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