第五百六十章进与退

因为在朝廷当变法还是当守旧尚未成定论之时，吕惠卿就亮过一个华丽的大招，和天下第一嘴炮司马光来了一场以经典为武器的正面对决。

而且，赢了！

赵顼设迩英殿，崇政殿说书，是向群臣学习，听从政治意见的。

于是这里就是双方的天然战场，每次授课，大家都要引经据典，以论证自己的观点。

那天司马光先讲，讲的是《尚书》：“乃反商政，政由旧。”

这句的意思是说，武王虽然建立了周朝，可还是沿用的商朝的治国方略。故此，周朝延续了八百年。

因此遵从祖宗家法，不轻易变革，才是正道。

接着司马光以汉朝为例，萧规曹随，虽然纷争不断，但国家一直安定，百姓也日趋富足。

至汉武帝擅自更改祖宗家法，天下盗贼四起；

汉宣帝重新沿用祖宗家法，则国家长治久安；

汉元帝又擅自更改家法，天下再次陷入混乱。

吕惠卿上台，同样《尚书》开讲，不过讲的是，《尚书》如何要求大家变法。

《尚书》有云：“正月始和，布法象魏。”

也就是说，每年的正月，天子要将法令公布在宫门外。既然每年都要公布一次法令，那也不是说明，每年都要更改一次法令吗？

《尚书》有云：“五载一巡狩，考制度于诸侯。”

这不就是说，天子的法令，每五年就要更换一次，怎么能说制度不变呢？

接下来开始引申，还是说汉朝。

司马学士说汉代的法令是一成不变的，只要变法，国家就一定动乱。

但是史料记载，汉惠帝废除了高祖时期的妖书令、挟书令；汉文帝也废除过前朝的收孥令，怎么能说一成不变呢？

至于汉武帝时期盗贼四起的问题，不是因为变法，而是因为穷兵黩武、滥用民力。

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