改元之后,按照惯例,新朝增开恩科。
每逢三年一次大考,是大明朝的例行体制,也叫例科。
除此之外,新君登基或者是国家有重大喜事的情况下,就有可能会增考一次,表示施恩下的意思,这就是人们常的“恩科”。
对于全下的读书人而言,这是一桩德政,多了一次出人头地的机会,非常有利于改善新朝在士人心目当中的形象。
而新朝初立,急需补充和完善官僚体系,增开恩科也是出于为国选才的意思。
这次恩科大考,对于江南士林而言,是一个大的喜事:因为这次科考的录取率一定会非常之高。
往年的科考,都是面对整个大明朝,面对全下的读书种子,只要是符合标准的都有机会,这次却不一样。
江北沦陷,川蜀、湖广尚不知是谁家下,所谓的“取士下”其实基本就是面对江南、闽浙、云贵、两广而已,等于是减少了一大半的竞争对手。
而江南自古文风昌盛人才辈出,一定会拔个头筹。
几乎所有的读书人都摩拳擦掌跃跃欲试,对于这次恩科抱有极大希望。
与此同时,张启阳也在对自己的学生做进一步的培养。
“何谓军人?”张启阳把教鞭一指:“冯大壮,你来回答这个问题。”
“民族之武力。”
“战争的根本目的是什么?”
“以武力拓展民族之空间的过程即为战争之目的。”
“为何要拓展民族空间?”
“我族受命于,至高至贵,理应统领四方。”
原以为民族意识的觉醒会是一个艰难的工作,事实证明这一切远比想象当中的要简单,仅仅只是几个月的时光,就已经给这些军校生们建立起最原始最质朴的民族观念。
而在觉醒民族意识过程中发挥关键作用的则是华夷理论。
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