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在得知了作者就是枫巢本人后,陈博重新审视起这本书。
如同名人暮年时撰写的回忆录,记载了各种丰功伟绩,不同的是少了几分吹嘘渲染,言辞相对客观中立,但给读者带来的震撼感依旧强烈,即便是生活在后世的人们亦能感同身受。
而其中最重要的部分——枫巢究竟是如何入侵进敌国系统的,书中并没有谈及,仿佛刻意被淡化了一般。
和平带来的好处是显而易见的,每年数千亿美元的军费开销得以被投入到其他领域,消灭贫困和疾病的口号喊了几十年,如今总算被提上快车道,人类社会朝着更加有序光明的方向前进。
不少学者诗人讴歌枫巢就是上帝的化身,以救世主的姿态降临人间,为这片野蛮土壤洒下文明的种子。
梵蒂冈的总主教甚至考虑要不要修订《圣经》,专门给枫巢增添一笔福音,好让虔诚祷告的信徒们记住伟主枫巢所做的一切。
“可怜我枫巢从救世主变成满减计算器。”
陈博想起这前后反差,难免轻笑不止,过度智能化导致人们对枫巢的依赖程度日益加深,上帝也不得不干起扫地阿姨的活,管理好人们的吃喝拉撒。
“明天就一节课,看来校方是想让我们专心备考了。”王旭熄灯休息前提醒了一声。
陈博打趣道:“就剩两天时间,抱佛脚都来不及,去买口棺材凑合。”
“又是三国杀,权当打牌休息了,调整好状态,这两天控制饮食。”王旭伸完懒腰,笔直地躺了下去。
“别像上次那样把人整进医院里。”
陈博登上教务系统,王旭那篇炒牛河的推文至今仍然挂在页最醒目的位置,地位无法撼动。
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