“这十二节备，不论它说的再多，其实无非就是利用各种阴谋诡计，或收买，或离间，或使其骄……若想真的把这些用于敌国之间的较量上，就必须要有一个前提条件，就是这个敌国要建立在君主无能之上，才会发挥很好的作用。一个有能力有主见的明君统领的国家是不会让这种计策影响大局。然而这些计策若能成功的话，只能说明这个国家已从根本上腐朽，能让敌国通过各种手段就能干涉或影响到国家的内政上，这个国家其实已经出现了问题。至于君明臣贤，军民一心的国家，十二节备基本无用。所以打铁需要自身硬，强国还需先强已。”

易晴空侃侃而谈，看着顾书辞若有所思的脸，一脸的得意。三人行，必有我师焉。虽然对于古代她多有许多不了解，礼仪文化也只知其一不知其二。但是看问题看政治，总能跳出封建社会的局限去考量，所以总能看得通透。

“照你这么说，这太公十二节备竟是没用？”

易晴空的话总是能让人耳目一新，她的见解先不论好坏，却总能与众不同。从《大周少年说》到兼爱非攻，再到如今的太公十二节备她总能说出自己的一翻道理来。

“怎会无用？当然是有用的，若无用怎么会被传承至今？书，说白了就是思想的传承。我们读书直白的是识字，委婉的却是承袭文化思想和精神，而不是去照着书里的宽架去走每一步。杀一只鸡，书言可用刀杀。可我们也要想到，用箭，用毒，用棍都能杀死，可别以为没了刀就杀不死鸡。反过来你也要明白，刀不是只能用来杀鸡，它也可以用来切菜，坎柴，刨土等。任何东西它不可能只有一种用途，自然也不可能万用。作用大小，全凭使用之人。太公十二节备，难道只能用于国与国之间的阴谋较量？当然不是，其实细心点的话你会发现，其实人与人之间的暗流涌，朝中的各种明刀暗箭难道就没有这十二节备的思想？挑衅，收买，离间，生活中不是随处可见的吗？”

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