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第二百五十九章 脱身元胎丹

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这世上的化身之术众多,多起于道家的以气化形,一念化三身之法。此类之术多是圣人之法,就算是一些平庸的法决,至少也得是神玄之境,乃至玄悟境的高手才有资格可以动用的,层次之高非常人所能探寻。

而这一类的法决,除了圣人那种有窃天地造化,能将化身真正塑造成和本人无异的道身法身之外。

寻常神玄修士可以动用的身外化身之术,无非是用一些草木山石做基,寄托神魂在其上,再使之伪装成其本人的模样罢了。

就算是一些稍微高端点的,所用材质上佳的泥胎以及人偶做成的化身,也皆不能像心游大师这般几乎与本人完全无异。

这种化身之法,所展现出的外表不过是一层障眼法,而化身的行动也会比之常人有些滞涩甚至是不协调,犹如提线木偶一般。

而神魂寄托化身之上,甚至无法像心游大师这般远离万佛城其本体数千里之远进行行动,神魂寄托化身之上犹如无源之水一般,用一分少一分,若是衰竭甚至神魂都来不及回归便有陨灭之危。

若不是心游大师自己提起了化身一事,林蒙也不过是心有些许疑惑罢了,并不会认为这个神魂之力充盈,行动如常人无异,甚至修为都是透露着玄悟境的高深波动之人,会是一位身外化身!

林蒙这么一问,心游大师也是聪慧之辈,一下子便反应了过来,听明白了林蒙的弦外之音,双手合十道了声善哉,随后缓缓说道:

“贫僧这具化身确不是用什么寻常的草木山石乃至泥胎人偶所造,而是一具真正的血肉之躯!”

“附身?”

林蒙闻言眉头一皱,惊疑出声,心道心游大师这般佛门正派人物,又是天下第一慈悲善行之士,应当不会做这般附身与尸体之上,让人死后仍旧不得安宁之事罢?

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