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影像中的鲁西华模模糊糊，影像断断续续很不稳定，峨眉山观日出、杀蛇、雨中屠村几个片段一出，然后就是消失在雷电光球之中，都是些片段，跳跃着播放。

徐真看得有趣，鲁西华心中却是依旧强压下震惊，因为里面的声影确确实实是他在那方世界的经历，但是其中关于菩提子和其空间所有的影像和情节都没有了，最后光幕影像也在鲁西华消失在雷电光球中结束，鲁西华之后穿越的三个世界的具体情况，完完全全的没有了，似乎被抹去了。

影像放完，徐真回过头来，望着鲁西华说道，“西华，你的神魂资质不算太高，过了二十多年才能觉醒宿慧，这才脱身那方世界。”说完这话，徐真两只眼睛炯炯有神的盯在鲁西华身上，“西华，你可知道这次测试的含义所在？！”

鲁西华不怠慢，不知道这位徐殿主是什么意思，不敢妄加揣摩其意，只能回道，“弟子鲁钝，不明白您的意思。”

徐真笑了一下，“好，那就让我来给你讲讲这次神魂测试的含义，首先要说的就是智慧的含义。”

“智和慧并不一样，急中生智、定中生慧。智是一种能力，而慧则是一种境界。”徐真开口，声音带着一种柔和的语调。

鲁西华听到这里猛然想起了那方世界的佛教常说的五根，其中就有慧根。佛教五根分别是：信根（代表机缘得闻大道）、精进根（修行必持勇猛无畏之心）、念根（所持一定要是正确之法）、定根（于外物所惑而不动摇本心）、慧根（灵光乍现、悟得大道真理），这是修行之本心，与戒律中的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）是截然不同的，那是修行中易受外物影响的六种感官罢了。

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