世如苦海，众生争渡，肉身为船，神魂是客，二者具足，方达彼岸。

阳神世界里，武道和仙道的纷争，本质上，是固舟和强魂谁为先的分歧。

主张固舟者，舟渐固，魂却也被束缚在了舟上，一荣俱荣，一损俱损，若遇大风大浪，只能硬着头皮乘风破浪，却是少了些婉转变化，风险极大，又极难超脱。

主张强魂者，魂强而舟弱，神魂变化多端、妙用无穷，自可在苦海中荡游，而相对弱小的肉身，便沦为了落脚的休憩地，遇大风浪则随时可弃换。如此一来，其在风浪中存活能力倒是大为增强，但直面风浪、乘舟破浪的能力却是大为减弱了。

无他，船不坚耳！

固舟者人舟合一，强舟便是强己，不分彼此。强魂者人舟分离，首强己，再养舟，却是多了一层隔阂，远不如前者诚敬专一。

况且，正如一个随时收拾好细软准备跑路的人，所有贵重东西必然放到了自己身上。修仙道者，着重修炼的一点，便是神魂与肉身相脱离，随时可做到神魂离体变化。如此一来，虽然有了千变万化的便利，却造成肉体先天上气血神魂的缺失，非绝顶天材地宝难以补完。

这也是修行仙道者再修武道，肉身不仅难突破，且实力始终不如同境界纯武修的根本原因。

当然，从阳神世界里洪易最终超脱彼岸的方式来看，只有武道、仙道双双都至巅峰，才有超脱的可能。但在修行之初，人的精力有限，资源也有限，必然要有所偏颇。

正如洪易，主修阳神之道，待神魂有成后，再反哺武道，最终神魂成就阳神，肉身粉碎虚空，阴阳合一，终抵彼岸。

李无涯如今选择了仙武双修，却是选择了一条最为艰难的道路。

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