要比较这个比较麻烦，因为文化不同，不好比较，唐诗写得再好，人家也不会不认同这种形式。

李佑只能够用大食人熟悉的文学形式来折服他们。

瘦先生对阿拉伯诗歌有很深的研究，他首先谈论起阿拉伯文学的蒙昧时期的驼铃诗。

大食帝国建立之前，阿拉伯文学出于蒙昧时期，当时社会处于原始公社制阶段，各氏族部落过着游牧生活。文学起源于民间口头文学，先有诗歌，后有散文。口头文学大多是驱赶骆驼时的吆喝和歌唱，并根据骆驼蹄子的节拍而吟唱，形成诗歌韵律。称之位驼铃诗。

驼铃诗生活化极强，韵律简单，吟来朗朗上口。

瘦先生不是个简单人物，他也很会煽情，他率先吟诵起一首关于古代武士征战的驼铃诗，阿德南等人也一齐跟着朗诵了起来。大食人爱激动，有人竟然随着诗的节奏起舞了。

气氛十分热闹，李佑等人被晾在了一边。

胖先生很会凑趣，他道：“居鲁士将军的诗造诣极高，请他朗诵一首自己创作的诗吧。”这是拍马屁的好机会，他可不想放过。

裴迪兰早就跃跃欲试了，他谦虚了一下，站起来吟道：“黄沙千里，驼铃声声，旅人月夜西协…”

他的诗真的很不错。

李佑率先喝彩道：“好，居鲁士将军好文采。”着，鼓起掌来。

“啪啪啪”，白虎等人听不懂，也不知道好坏，看到王爷鼓掌，也跟着一起拍起手来。

“嗯？”大食人不知道鼓掌这种赞美的形式，一时有些呆了。

当他们看到李佑等人口中喝彩，脸上带着笑容，才知道是好意，他们跟着试了试，发现果然很爽，也一齐跟着鼓掌。

从此以后，鼓掌这种赞美形式就在大食帝国流传了开来。

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