遇到这种情况，一般饶做法是，投降免死，不投降者杀。

上述这两种处理方法的区别在哪里呢？

投降免死，不投降者杀，会逼迫绝大多数人投降，可是这些被逼投降的人，他们只是暂时屈服，一旦有机会他们就会反叛。

司马久采取的这种方式不同，虽然同样是逼迫投降者，可是那些留下的人，却是经过了认真考虑后做出了选择的。

他们既然做出了这种选择，就已经不被他们原来的团体所接受了，也就断了自己的后路。

这种情况下，绝大多数人会死心塌地跟随着新加入的团体，一起共命运了。

司马炯道：“你们不用着急，我也给你们一的时间考虑，明早晨，你们就可以做出选择。我还是那句话，命运是你们自己选择的，愿走愿留悉听尊便。”

完，司马炯等人就离开了议事大厅。

齐王李佑对待战争，向来是以政治为主，军事为辅。司马炯跟随李佑多年，是最能够领会李佑的意图的将领之一。

百济和新罗的统治者都出身扶余贵族，是两国的政治体制完全不同。

百济国是原本居于古代中国东北的扶余人南下在朝鲜半岛西南部建立的国家，依靠八大氏族：沙氏、燕氏、劦氏、解氏、真氏、国氏、木氏、苩氏进行统治。

这八大家族作为贵族阶层，他们不与当地韩人沟通，只是对其压榨管理，不要通婚之类的事情了，就连语言也不通。以至于贵族扶余语，百姓韩语。贵族和百姓之间的矛盾极其深刻，统治阶层并不被百姓拥戴。

这就为唐朝迅速瓦解百济的统治奠定了基础。

相比较而言，新罗统治者相对亲民，新罗的官方语言是韩语，贵族与百姓的关系相对融洽。

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