李纨道：“你可认得我？”

迎春迟疑着点点头，李纨笑道：“人还常说知人知面不知心呢。”

惜春噗嗤笑出声来，李纨横她一眼，接着道：“便是你这会儿看着我，你能知道我想的是什么？你能知道我身上经络血脉都运行得如何？五脏六腑有无病患？实在是不知道的，可你还是觉着你是知道我的。是以这个‘知道’，本来便只是自觉对一个事实某一面某一层的认知罢了。又如何称得上真？”

众人一时皆默。

迎春又问：“那道又怎么说？”

李纨道：“各人各自成境，这里所说的道，便是在有了境之后各自走的路了。因各自有境，以各自之境论是非利害，以此生出各自言行，遂成各人各道。”

迎春便道：“方才说‘所知’多不全难真，以‘所知’成境，因境生道，这道，岂非也难以为真？”

李纨笑道：“是以于人而言，‘该如何行事’、‘能如何行事’常有模糊摇摆处，便因于此。或可言曰‘不究竟’。”

迎春喃喃道：“不究竟……”

李纨点头，遂道：“此间所言之道，是指人之所行。既如此，便有一个所在，这道便是人为了通往那么一个所在，依着各自的境，所选的一条路。另一头来说，这个人所求的‘所在’，亦是境中所成。才说这道依于境而生。即人之是非长短之念，给人自己定了这一条道。

可正因为人之境所基之‘念’，多‘不全不真’，不究竟。是以人所选之‘道’，常有不能前往所求之地的。便以如今忠顺王为例，他之所为，是为了权势富贵，最后他所选所行之道，却将他带入到了一个覆亡的结果。这便是道欲殊途了。”

迎春想了一回，轻叹道：“如此细想来，常日里行事，有多少都是如此‘道欲殊途’者。求富贵而致覆亡，求乐反陷于苦，求全而终缺……人心以为之步步为营，实在却是‘盲人骑瞎马，夜半临深池’之象，细思之令人心惊。”

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