“有关精气神，从不同的领域来看，都有其不同的解释，于我们武道而言，‘精’指的是构成人体生命组织的精华，这种精华可以从先天与后天两个层面来理解。‘先天之精’，是与生俱来的，所以又叫做‘元精’，它是本原性的精华，‘后天之精’指的是人在交合时所射出的精华。与‘精’相对应，‘气’也有先天与后天的区分。‘先天之气’是人体原发性的‘气’，故而有‘元气’之称，至于‘后天之气’指的是呼吸之气，也就是宇宙空间外在之气，对于人的生存来说，呼吸之气也是必不可少的，从天地间呼吸的气经过人体丹田蕴养才能转换成能量，也就是人们口中的‘内力’。想要成为一个武者，必须先从呼吸吐纳之法练出内力开始，然后借助产生的内力通过打通筋脉，与体内的先天之气结合，进而将内力转化为更强‘真气’，到了这个境界武学一途才算是登堂入室，真正的踏进了武道的大门，故而被称为先天之境。”

原来如此！黄述恍然大悟。

这用现代语言解释出来的精气神还真的是好理解啊。

不像是宋缺那家伙。做足了高手的面子。说的话自己就是听不懂。

斗士在战斗时，一般是使用的勾玉中的能量进入体内后所产生的斗气，但一个强大的斗士，必定是一个武道高手。

比如说吕蒙子明、孙策伯符、周瑜公瑾、关羽云长、吕布奉先、赵云子龙等。

修炼了内力，能让一个人对自己的身体有着很强的控制性，尤其是在发力的技巧掌握方面，更远非常人可比。

同样等级的两个斗士，一个对自己的力量能完全掌握，打出去的气劲凝实、内敛，能造成百分之百的伤害；另一个对力量的掌握生疏，打出去的气劲看起来磅礴，实而涣散，只能造成百分之五十甚至更低的伤害。

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