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七十三章

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人民党党校的课堂上,陈克写下了“劳动创造人本身”这句话之后,转身面对众人。党课进行了好几天了,不仅仅是陈克已经精疲力竭,下头的同志们同样感觉十分难受。

在这个问题之前,陈克刚讲完了人类的生物性与社会性。社会性尚且好说,中国文化里头,人类的社会性研究水平其实很不低。但是人类的生物性这个问题,就牵扯到人的生物进化问题。对于21世纪的陈克来说,进化论本身没什么大不了的。只是诸多天经地义的基本科学理论之一罢了。新中国的教育体系早就完成了对这些知识的灌输。用进化论看待世界,仅仅是中国人习以为常的一种世界观罢了。

马克思理论体系几大支点就是现代的数学、物理、化学、生物、地理等知识。这些知识实际上是如何看待世界的角度与立场。在漫长的学习过程中,听课,做作业,参加考试,中国应试教育体系在这样漫长的过程当中,早就通过各种手段把这些世界观缓慢但是有效的灌输给了新中国的青年们。即便是那些长大之后还去信“神创论”的二货,其实很大程度上也未必真的从理论上反对进化论的。

对于1906年的这些党员而言,却完全不是这么一回事。所谓三观“世界观、人生观、价值观”。排第一的就是世界观,虽然聚集在人民党的旗帜下,可是基于现代科学知识的世界观,陈克的世界观与同志们的世界观可以说完全不同。这不仅仅是一个世纪的时间差距,更是整个人类社会积累了几个世纪知识差距。在这次党校培训上,陈克终于深刻的体会到了这点。

世界观是你怎么看待这个世界的基本观点,人民党党校的课程并没有给大家拨云见日的感觉,相反,倒是把不少同志带进了一种幽暗神秘的情绪之中。而且必须说明的是,这批听课的党员们都算是中高级干部,很多都是有着在1906年不错的科学知识底子,陈克这才敢讲述如此程度的理论知识。

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